李冬木教授做客第1216期社科大讲坛——从“斯巴达”到《斯巴达之魂》——周树人的“自树”之始
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2022年04月02日 16:36
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2022年3月28日晚7点至9点，日本佛教大学李冬木教授做客我校第1216期社科大讲坛，通过线上做题为“从‘斯巴达’到‘斯巴达之魂’——周树人的‘自树’之始”的讲座。该讲座是外国语学院日语系承担的日本欧亚财团项目系列讲座之一，由日语系主任李光贞教授主持，日语系师生及其他院系师生，共近200人聆听了本次讲座。
讲座开始后，李冬木教授围绕鲁迅（周树人）1903年以“自树”笔名发表的文言小说《斯巴达之魂》，对其思想内核、创作背景、文体争议、素材来源等方面进行了深入的讲解。李教授认为，鲁迅小说创作的起点并非是发表于1918年的《狂人日记》，而是《斯巴达之魂》，该作品不仅将公元前480年斯巴达王梨河尼佗率领三百斯巴达武士扼守温泉门、战至全军覆没的悲壮故事写得荡气回肠，同时，还塑造了一个不是斯巴达武士却高于斯巴达武士的巾帼英雄形象——涘烈娜，并用这个女英雄来代表斯巴达之魂。李教授指出，《斯巴达之魂》创作于周树人在日本东京弘文学院学习时期，彼时，沙皇俄国正谋划着将我国东北地区划入其版图，这激起了中国民众的公愤，并引发了“抗俄运动”。和所有爱国青年一样，那时的周树人创作《斯巴达之魂》，就是为了用斯巴达人不惜用生命保卫祖国的英勇事迹激励中国青年奋起反抗沙皇俄国对中国的侵略。
一直以来，关于学界一直讨论的《斯巴达之魂》究竟是创作还是翻译的问题，李教授认为，不理清该作品的素材来源就无法断言。因此，他重点阐述了自己对该作品素材来源所进行的梳理、分析的研究过程。李教授将《斯巴达之魂》与梁启超的《斯巴达小志》进行了抽丝剥茧般的关联性研究，提出了一种不同维度上的调查构想和设计，即不把“斯巴达”仅仅看作周树人《斯巴达之魂》单篇作品中孤立的现象，而将其作为整个现代“国民性”话语建构中的一个环节。在这一观察维度下，《斯巴达之魂》便不再是“鲁迅研究”中的“一篇早期习作”，而被呈现为周树人的精神发展史，是其精神史上迈向“近代”的一个台阶。《斯巴达之魂》虽然在知识和立意上最早蒙惠于梁启超，但在素材的选取上并没囿于梁启超。“涘烈娜”的形象是创作，是彼时周树人“斯巴达”形像的高度凝聚，他后来“改造国民性”的观点在该作品中便初见雏形。
最后，关于学术研究的方法及态度，李冬木教授指出，做科研的基础就是要尊重事实，只有在清楚事实的基础上再进行科学的分析，才能取得真实和有益的成果。
李冬木教授的精彩讲座使与会师生受益匪浅、收获良多。通过该讲座，大家对鲁迅的早期作品及其思想内涵有了更为系统和深入的认识，李教授实事求是、脚踏实地、细致耐心的科研作风也令人印象深刻、备受启迪。
【主讲人简介】
李冬木，日本佛教大学文学部教授、博士生导师。
撰稿：崔 颖
审核：葛云峰
供稿审核：外国语学院