侯建新教授做客第422期社科大讲坛：“欧洲文明”的概念及起源
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2017年06月18日 13:11
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12月22日下午，历史与社会发展学院和社会科学处联合举办的第422期社科大讲坛于长清湖校区综合教学楼C区154报告厅开讲，本次大讲坛特邀天津师范大学欧洲文明研究院院长、国务院学位委员会第七届学科评议组（世界史）召集人、中国世界古代中世纪史学会会长侯建新教授担任主讲人，作题为“欧洲文明的概念及其来源”的学术报告。本次讲坛由历社学院副院长赵文亮教授主持，陈海宏教授评议。历社学院王静教授、部分青年教师和三百余名学生共同聆听了本次报告。
人类文明具有的多样性，不仅呈现在当代，同样呈现在过去的历史长河里，因此探究历史上不同文明的特殊性既有现实价值又有历史意义。侯建新教授从文明的宏观视角切入，为大家讲解了文明的概念、标准、分类等三方面的内容。首先，关于文明的概念，侯建新教授指出文明(civilization)一词大约出现在14世纪，相对于野蛮状态而言，一方面是开化的人，另一方面是原始的野蛮人或蛮族。当时西方人认为自己的价值观是人类的唯一标准，文明仅为少数特权民族所拥有，所以“文明”一词只有单数形式。19世纪“文明”一词初次被用作复数形式(civilizations)，淡化了文明的价值判断，从而承认不同文明存在的合理性。其次，关于文明的标准，侯教授介绍了国际史学界公认的文明标准，即金属的冶炼（青铜器）、城市和国家的出现、文字的形成。再次，关于文明的分类，侯教授分析了马克思、汤因比、亨廷顿等人的观点，指出不同文明的分类不是单纯以时间为轴线进行划分，而是依据各种文明的类型特征进行的，并对西方文明与日本文明做了对比。
侯教授接着详细介绍了欧洲文明形成的三因素。西欧文明始于公元5世纪，初步成型于11—15世纪，源于日耳曼传统、古典希腊罗马文明和基督宗教，这三因素是不同的区域文明，表明西欧文明是若干不同文明要素的混合体。第一，日耳曼人的马尔克村社制度是欧洲文明的胚胎；第二，古典文明，尤其罗马法促使中世纪个人权利概念逐渐形成并进入公法领域，成为法治社会的广泛基础；第三，基督教的政治哲学及政治斗争结束了神圣王权时代，有助于建构起上层政治框架。
最后，侯教授总结到欧洲文明不是古典文明的简单延伸，而是一种次生文明，即以日耳曼人为主体，同时受到古典文明及基督教文化的影响。而欧洲文明最大的特点是对权力进行限制。
在答疑互动环节，在场师生积极提问，侯教授均进行了详细的解答。报告结束后，陈海宏教授做了精彩点评，指出本次报告具有很高的学术价值和启示。
本次大讲坛的举办，活跃了我院的学术氛围，丰富了同学们的精神生活，拓宽了同学们对文明的理解，深化了对欧洲文明的认识，有助于提升同学们辩证思考问题的能力、学习到从事历史研究的方法，为我院史学人才的培养奠定了更深的基础。
主讲人简介：侯建新，1951年生，天津市人。天津师范大学欧洲文明研究院院长、教授、博士生导师，校学术委员会副主任，校学位委员会副主席，南京大学特聘教授。兼任国务院学位委员会历史学科评议组世界历史学科召集人，国家社会科学基金评审专家，中国世界古代中世纪史学会会长，中国英国史学会副会长等职。侯建新教授荣获多种荣誉称号，主要有：全国劳动模范、全国优秀教师、国家有突出贡献专家、国务院特殊津贴获得者、天津市授衔专家、天津市德业双馨十佳教师等。他主要从事英国史、欧洲经济—社会史、史学理论及现代化比较研究。他学术造诣深厚，著作等身。主持国家和省部级科研项目10余项，其中国家社科基金重大招标项目2项；出版著作20余种，主要有《资本主义起源新论》、《当代西方史学流派》、《中古政治制度》、《社会转型时期西欧与中国》、《欧洲中世纪城市乡村与文化》等；在《中国社会科学》、《人民日报》、《光明日报》、《历史研究》、《世界历史》等权威刊物发表学术论文100余篇；并有10余项研究成果获得国家和省部级奖励。