段忠桥教授做客第1025期社科大讲坛——平等是正义的表现—读恩格斯的《反杜林论》
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2020年10月13日 19:59
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2020年10月12日下午，由马克思主义学院与社会科学处联合举办的第1025期社科大讲坛在长清湖校区正德楼430学术会议室开讲。本次大讲坛特邀中国人民大学二级教授、政治哲学研究中心主任、博士生导师段忠桥教授担任报告会主讲人，作题为“平等是正义的表现—读恩格斯的《反杜林论》”的学术报告。报告会由学院副院长史家亮主持。学院部分教师和学生共50余人参加了报告会。
段忠桥教授从“恩格斯对平等观念本身的论述”、“恩格斯对作为现代平等观念体现的资产阶级平等要求和无产阶级平等要求之间的联系和区别”两个方面为在座师生作了一场精彩的学术报告。
报告会伊始，段忠桥教授首先说明了选题的初衷。段忠桥教授指出，在查阅了相关的文章后，发现我国学界对于恩格斯的论述和论断的解读虽然多不胜数，但是大都过于简单和武断，以及在研讨马克思主义的平等观时常常更关注马克思而忽视恩格斯，因此重温恩格斯在《反杜林论》及《<反杜林论>的准备材料》中的相关论述对于我们具有非常意义。
紧接着，段忠桥教授以恩格斯对杜林的“永恒正义观”的批判为切入点，论述了恩格斯的现代平等观念。恩格斯认为，杜林的“永恒正义观”是先验主义的方法的另一种表现形式，其中“两个人”之间的平等是18世纪启蒙思想家倡导的平等观念的再现。而恩格斯的现代平等观念，即一切人就他们是人而言是平等的，也就是他们在“权利”上是平等的。段忠桥教授指出，平等观念就其性质而言，是一种规范性价值判断，从恩格斯所讲的“一切人都应当有平等的政治地位和社会地位”的现代平等要求可以看出，“应当由”指的是现实社会还不存在一切人都拥有平等的政治地位和社会地位，且这一要求是应当予以实现的。
然后，段忠桥教授对恩格斯观点中资产阶级平等要求和无产阶级平等要求的联系和区别做了解读。现代平等要求是资产阶级首先提出来的，资产阶级要求获得作为商品生产者的平等以及自由平等的工人权利以及广大农民的平等权利。而无产阶级对于平等的要求是对资产阶级平等要求的超越，他们不仅要求获得政治上的平等，还要求社会和经济上的平等。段忠桥教授认为，平等观念对于无产阶级投身社会主义运动具有巨大的激励作用，但是不能夸大这种作用，而是要遵循社会的发展规律。
最后，同学们围绕恩格斯的平等观念的内容、平等的实现方式、平等与正义的关系等问题与段忠桥教授展开交流，段教授一一进行了回应与解答。
段忠桥教授的报告旁征博引，内容详实，剖析客观，使在座的师生拓宽了视野，对于恩格斯的现代平等观念有了更加清晰的认识，对于学院的学术研究与良好学风建设具有重要意义。
段忠桥，中国人民大学二级教授、博士生导师，享受国务院政府特殊津贴。曾任《中国人民大学学报》主编、中国人民大学学术期刊社副社长、牛津大学万灵学院客座研究员、当代国外马克思主义研究会副会长等职务。主要研究方向:马克思主义哲学、政治哲学、当代英美马克思主义。在《中国社会科学》《哲学研究》《马克思主义研究》及国外知名学术刊物发表论文近百篇，出版学术著作10余部。
供稿审核：马克思主义学院