庆祝建校65周年系列学术报告暨社科大讲坛246期：陆建德——“从文学看公共心的缺失及其培育”
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2017年06月20日 13:24
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9月28日下午，中国社会科学院文学所所长、《文学评论》主编、博士生导师、剑桥大学文学博士陆建德研究员应邀做客山东师范大学社科大讲坛，在千佛山校区教学三楼报告厅为广大师生做了一场题为“从文学看公共心的缺失及其培育”的精彩学术报告。报告会由文学院院长杨存昌教授主持，文学院300余名师生参加了报告会。
报告会前，唐波校长在文化楼亲切会见陆建德研究员，并认真听取其对文学院发展提出的宝贵建议。会见时在座的还有社科处、人事处、文学院负责同志、比较文学与世界文学学科的有关专家。
陆建德研究员在报告开篇对当下国内的各种复古文化现象表示忧虑，他以跨文化比较研究的眼光，以《红楼梦》、《三国演义》和《水浒传》等古代文学经典为例，对中国古代文化中<span style="font-family: "Times New Roman"; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: 宋体"> “公共心”缺失的个人功名、隐逸等价值取向进行反思。他指出：《红楼梦》中的贾宝玉生活在封闭的大观园内，其个人选择要么是考功名，要么是出家，全无拥抱社会责任的成年男子担当；《三国演义》中的刘关张桃园三结义，缔结的是私人利益，是血亲宗族利益在家族以外的伸延。庄子所谓“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯”中的“钩”、“国”背后都是个人私欲，而非仁爱惠及家乡百姓、天下人民的公心，更非对高出于个人利益团体之上的国家整体的绝对遵从；《水浒传》中梁山好汉复仇、报恩的故事背后都是个人私义，对个人恩仇之外的他人生命冷漠、残忍。他认为，在中国古典文学作品中隐含的缺失公共心的价值取向渗透在中国人的传统文化心理结构中，鲁迅先生在发表于1925年2月的《再论雷峰塔的倒掉》一文结尾处，对此种公共心缺失的国民性深表忧虑。陆先生进一步指出，中国的公共事业起步晚、发展慢、问题多的深层文化原因，正是由于中国国民性中公共心的缺失。报告最后，陆先生呼吁，面对中国的现代化建设重任，文学要培育公私有别的公共心，强调对社会公共责任的担当，惟有如此，文学作品才能真正温暖、感动所有人。
报告会进行了两个小时。陆先生细密严谨、声情并茂的学术报告使在场师生深受教益。最后，报告会在师生们的热烈掌声中圆满结束。 （于冬云）