郭梨华教授做客第1444期社科大讲坛——先秦中和说
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2024年11月13日 09:00
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11月1日下午，由马克思主义学部与社会科学处联合举办的第1444期社科大讲坛于长清湖校区树蕙堂二楼虚拟仿真中心开讲。本次大讲坛特邀台湾辅仁大学哲学系教授郭梨华担任报告会主讲人，作了题为“先秦中和说”的学术报告。报告会由学部哲学系副主任崔若椈主持，二百余名学部师生到场聆听。
报告会上，郭梨华首先阐述了先秦“中”思想的起源与相关文献考证。其一，殷周对于“中”的思想探源。在殷商卜辞中，有所谓“立中”之说；在《尚书·盘庚》《尚书·吕刑》《保训》中均有深刻的“中”之思想；至晚在西周时，“中”的理念已完整地被彰显，并逐渐为“德”所取代并转化。其二，老子对于“中”的继承与转化。《老子》诸版所呈现的异文使“中”与“表”、“静”、“督”、“笃”有密切的联系，这些理念可看作是“中”在保留其图像意义的基础上转化出哲学意义，即一种正静修养的功夫。其三，孔子对于“中”的继承与转化。在孔子那里，“中”的图像意义已被丰富地转化并实现与“德”相通融，孔子对于“中”的传承与转化是多向度多层次展开的，最终集中体现为“中庸”的思想。
随后，郭梨华阐述了“和”的哲学意义。郭教授从“味之和”“本体与实践的和谐”“自身之和”“中和”等维度解读了“和”的意义，并指出上述“中”与“和”的观点一同构成并体现了先秦的“中和”思想，这一思想具有不断生成着的丰富内涵。报告会最后，学部师生踊跃提问，郭梨华对相关问题进行了一一解答，进一步深化了与会师生对“先秦中和说”等哲学问题的理解。
【主讲人简介】
郭梨华，台湾辅仁大学哲学系教授、博士，主要从事出土文献与先秦儒家、道家哲学研究，对《荀子》《管子》及战国道家哲学思想研究用力尤深。著有《王弼自然与名教》，重要论文有《老子资料与黄老哲学探究》《先秦老子后学之学术流派与哲学探究》《儒家简帛佚籍中德与色德辨析》等。
撰稿：张玉博
审核：潘科
供稿审核：马克思主义学部