[人文原创]李福禄：庄子家世考论
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2017年06月19日 18:45
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庄子姓庄名周，字子休，大约生于公元前369年，卒于公元前286年，司马迁在《史记》中为他立了传，但对他的家世却没有记载。根据现有的文献，我们知道，庄子是战国时期宋国人，他是宋国公族后裔。宋国奉祀于殷商，因此殷商又是庄氏的先祖。下面根据史料，对庄子的家世作一析理：
商代：我们从《辞海》“商”辞条中可以看到：商是“古部落名。子姓，始祖名契，居于商（今河南商丘南），商乃由此得名。传到孙相土时，势力达到今渤海一带。相土三世孙冥，善于治水。冥子王亥，从事畜牧业。传到汤，灭夏桀，建立商朝。从契到汤，共十四代。”“公元前16世纪商汤灭夏后建立了奴隶制国家。建都于亳（今山东曹县南），曾多次迁移，后盘庚迁都殷（今河南安阳小屯村），因而商也被称为殷。农业比较发达，已用多种谷类酿酒，手工业已能铸造精美青铜器和烧制白陶，交换也比较扩大，出现规模较大的早期城市，为当时世界上的文明大国。传至纣，被周武王攻灭。共传十七代，三十一王。约当公元前16世纪到前11世纪。”《辞海》还说：“商自盘庚迁都于殷后，周人改称商为殷，而商人自称则仍为商，故殷都亦称中商。”据《史记·宋微子世家》记载：周代宋国的始祖，是微子开（一名微子启），是殷帝乙的首子、纣王的庶兄，因见商朝将亡，数谏纣王，王不听，遂出走。周武王灭殷纣后，他抱殷祭器向周乞降。武王释放复其位，并封纣王子武庚禄父以续殷祀，使管叔、蔡叔，为傅佐。武王死后，管蔡与武庚作乱，周公旦诛杀武庚、管叔、蔡叔，乃命微子开代殷后，奉其先祀，作《微子之命》以申之，国于宋。封地于商故都商丘（今河南商丘南）周围地区。据《汉书·地理志》记载：“宋地，房·心之分野也。今（汉）之沛、梁、楚、山阳、济阴、东平及东郡之须昌、寿张，皆宋分也。”
西周、春秋：当时宋是大国，也是强国。宋微子卒后，其弟微仲继位。微仲卒后相继传位于稽公、申公、湣公共、炀公、厉公、禧公、惠公、哀公、戴公，戴公名武庄，于公元前799年继位，在位34年。后代以庄为姓，为庄氏最早祖先。宋戴公立为宋国国君之前，初封于戴，《左传》作戴国，域在户牖即汉东昏（东明）县境，今东明、及兰考北陲之地。对此，不少文献作了记载：《姓氏急就篇》、《名贤氏族言行类稿》记载了庄氏起源于春秋战国，并说庄姓战国有庄子。在今本《宋域百姓宗祠》一书中记载了庄氏起源：“庄”出自子姓，是春秋宋国公族的后裔。元代胡三省《资治通鉴·音注》载：“宋戴公，名武庄，后代以庄为姓”。《中国名人大辞典》附录《姓氏考略》，引胡三省说：“庄氏有出于宋者，《左传》所谓武庄之族是也。有出于楚者，楚庄王后庄蹻是也。”另据《庄氏族谱·序》载：“吾族之始出自春秋宋国，《左传》所谓（宋戴公）‘武庄之族者是也’。其后战国吾始祖讳周，字子休，生于古蒙区，天资异常，灵敏超众，又好学不倦，年未及冠老子之学深得乎奥妙，而著作之才能已肇于此矣”（见1950年版）。在春秋时庄氏族人或居住于宋都城商丘，或居住于戴地。戴公之后又有武公、宣公、穆公、殇公、庄公、湣公捷，“湣公十年（前682年）宋伐鲁，战于乘丘，鲁生虏宋南宫万。宋人请万，万归宋。十一年（前681年）秋湣公与南宫万猎，因博争行，湣公怒，辱之曰：'始吾敬若；今若鲁虏也。'万有力，病此言，遂以局杀湣公于蒙泽”（《史记·宋微子世家》），这里所说的蒙泽，是宋国之地，后代学者考证在东汉时的考城，即原户牖地，属汉东昏，为东明旧治。唐《括地志》云：“东昏故城，在汴州，陈留县东北九十里。”据《兰考县志》记载：考城于元代至元二十五年（1288年）城没于河，以后六迁，1949年治于张君墓。宋湣公死后，宋南宫万“杀太宰华督，万更立公子游为君。宋诸公子奔萧，公子御说奔亳。万弟南宫牛将兵围亳。冬，萧及宋之诸公子共击杀南宫牛，弑宋新君游而立湣公弟御说，是为桓公”（《宋微子世家》）。桓公之后有襄公，宋襄公倡行仁义《史记》亦有记载。于宋襄公七年即公元前644年，晋公子重耳过卫，无礼，到了宋成公五年（前632年）“晋欲假道卫救宋，卫成公不许。晋从南河渡救宋。征师于卫，卫大夫欲许，卫成公不肯。大夫元恒攻成公，成公出奔，晋文公重耳伐卫，分其地于宋，讨前无礼及不救宋患也”（《卫康叔世家》）。从这则史料看宋在春秋中期就拥有了卫地。这块卫地与宋疆相邻今东明之地当属宋。
宋成公卒后昭公即位。昭公九年即公元前610年，宋国发生了一场政变。原因是昭公无道，国人不服，而昭公的弟弟公子鲍贤而下士。昭公之祖父襄公的夫人，王姬帮助公子鲍施政于国，以大夫华元为右师，昭公出猎夫人王姬使卫伯攻杀昭公杵臼，公子鲍夺得政权，立为文公。晋国听说宋国内乱，就出兵讨伐，责备其弑君，但鉴于文公已立，政局稳定，晋国便退了兵。次年，昭公的儿子欲为昭公报仇，便纠集了文公母弟须与武、穆、戴、庄、桓诸代宋君之族为乱，文公平息了这场动乱，参加动乱的贵族全部被杀，并驱逐了武、穆之族（事见《宋微子世家》）。庄子的先祖在这次动乱中受到了严重打击，没有杀掉的便逃出了宋国的国都，很有可能连戴国的庄姓贵族也被驱逐到宋国的北部边境，或逃至原曹、卫之地，近邻古蒙漆园（今东明城关、陆圈一带）。
文公之后又有共公、平公、元公、景公，景公三十年即公元前487年宋灭曹，“执曹伯阳及公孙强以归而杀之，曹遂绝其祀”（《史记·管蔡世家》），自此宋有曹地漆园亦归于宋国。
当时宋国国都、国人都有蒙称，如：《左传》记载：“襄二十七年（前625年）宋公及诸侯之大夫盟于蒙门之外”，宋都城门为蒙门。再如《史记·宋世家索隐》载：“桓侯（宋桓侯，名辟）行，未出城门，其前驱呼辟，蒙人止之。”这里的蒙人是指宋国国人。宋国有泽称蒙泽。当时宋国有漆园称蒙漆园。故司马迁在史记中称庄子为蒙人，蒙人即宋人，班固在《汉书·艺文志》自注：“庄子，名周，宋人。”这是蒙人最好的注脚。漆园在庄子出生前的一百多年前就已属宋国，且贯有蒙，说明这个漆园是春秋末年宋国的漆园。
战国时期（公元前475年-前221年）：战国时期漆园属于何国，事关庄子的家世，必须一一作以梳理。从《史记正义》宛朐在“今曹州西四十七里”和《括地志》“漆园在宛朐县北十七里”的记载，经考证在今东明县陆圈镇裕州屯一带。参照此座标战国时漆园曾几易其主，宋、魏、齐、秦等国都曾占有过。
在公元前475年-前339年，漆园属宋国。因当时宋已灭曹，并有濮水南之卫地。但随着宋国内乱，国势日衰，而魏国日强，到公元前369年也就是庄子出生那年魏惠王立（《辞海·纪年表》），魏惠王五年（前365年）庄子5岁，魏伐宋占仪台（今东明古有仪封名），魏惠王十五年，庄子15岁，魏为强国，宋、鲁、卫、郑四国朝于魏，次年侵宋黄池（今长垣西南）。魏惠王十八年魏拔赵邯郸，赵求救于齐，齐使田忌、孙膑救赵，败魏于桂陵（今菏泽市牡丹区北二十里《史记地名考》），是年诸侯围魏襄陵，魏筑长城塞固阳（今东明西南），此时魏有桂陵、固阳，东明一带当为魏地。魏惠王二十六年（前344年），魏惠王在逢泽（今河南开封南）与十二诸侯会盟于孟津，魏惠王称王，为战国最早称王者。魏惠王二十八年（前342年）中山君相魏，魏惠王三十年（前340年）魏以庞涓为将伐赵，赵求救于齐，齐以孙膑计破魏于马陵（今濮县北）杀庞涓。《东明县志》载有“魏惠成王三十年城济阳，东明即济阳之易名也，其始属卫，而后被割于魏也更可知”，亦说明在庄子50岁，漆园东明之城，已不再属宋而已属魏了。其间魏国虽然遭到了秦国、齐国的打击，但它对宋的侵占屡屡得手，据《春申君传》记载：“魏攻留，方与、铚、湖陵、砀、萧、相故宋必尽”。这一史料也能印证魏国已拥有了大量宋地。
公元前340年-前318年，此间漆园属魏。自魏惠王三十一年（前339年）陟治大梁，至魏惠王后元二年（前333年）的七年间，魏国没有大的战事。在这七年中，惠施为魏相，主张罢兵，争取到了一个相对的和平环境。惠施与庄子同是宋国人，且又是好友，这时庄子正是青壮年时期（约31-37岁）学业已成，但由于祖上家道衰微，移居于战国宋之北疆，漆园附近（今东明一带），生活极为贫困。庄子卑视名录，视魏相为腐鼠（见《列御寇》），但不能不食人间烟火，于是采取了混迹于世的态度，屈就了漆园吏。漆园当时属魏，惠施是魏相。惠施相梁，应在魏迁都大梁至张仪任魏相之前的十七年间，即公元前339年至公元前322年，虽然在公前318年惠施曾出使楚国，公元前314年，惠施又出使赵国，但他已不在相位，那时的魏相是田需，之后魏相是太子果。由于惠施与庄子，有乡梓之谊，又是学友、挚友，故惠施十分了解庄子，与庄子常相往来。在《庄子》一书中多有记载，如“惠子相梁，庄子往见之”（《秋水》），“庄子妻死，惠子吊之”（《至乐》）等等。庄子为吏漆园一定与惠施有关，很可能是他帮助庄子解决的一个衣饭碗。庄子为吏期间与惠施有许多往来，在《庄子》一书中多处可见。如《逍遥游》载：“惠子谓庄子曰：‘魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石，……我为其无用而掊之’。庄子曰：‘夫子固拙於用大矣’……。”再如“惠子谓庄子曰‘我有大树，人谓之樗（一说为臭椿，树有胶），……大而无用’。庄子曰：‘何不树之于无何有之乡，广漠之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧之下？……’”再如：“惠子谓庄子曰：‘子言无用。’庄子曰：‘知无用始可与言用矣……’（《外物》）。”再如庄子在《德充符》篇中记下了他与惠施的一次辩论：庄子说：“圣人有所游，而知为孽，约为胶，德为接，工为商。圣人不谋恶用知，不斫，恶用胶，无丧恶用德？不货，恶用商？四者天鬻也。天鬻者，天食也，既受食于天，又恶用人！有人之形，无人之情。有人之形故群于人；无人之情，故是非不得于身。……”惠子谓庄子曰：“人故无情乎”……仅此几则记载中我们就能看到庄子此时为吏漆园，他说到了工匠、斤斧、漆胶、大树、商货、江湖、秋水这些都是漆园吏经常看到、遇到的人、事、物。背景在漆园，心境也较好，连同有名的濠水鱼乐之辩，恐怕也应在惠施为相、庄子为吏期间，不然不会那么轻松。濠，战国初尚为宋土。二人游濠再远也是故国之游。
还有两条重要的史料证明惠施为相期间有七、八年的和平环境，而且证明惠施当时为相：一则是魏惠王三十五年（前335年）魏惠王招贤，孟子应招，魏惠王问：“何以利我国”孟子以仁义对，魏惠王未用孟子。惠施亦不与孟子相见，当是政见不同的缘故（《魏世家》）。另一则是次年魏惠王以惠施谋与齐威王会盟于鄄（《史记·魏世家》）。约二年后齐威王负约，将派人行刺于齐王，魏将公孙衍进言，兴兵伐齐，魏贤臣季子反对说：“今兵不起七年矣，此王之基也。”（见《庄子·则阳》）。此七年当是庄子为吏时期，因为魏惠王三十八年“魏伐赵、赵决河灌之，漆园必遭水患，次年秦又败魏龙贾军四万五千于雕阴，予秦河西之地”，再次年“秦取魏汾阴、皮式、焦”。庄子42岁，魏惠王后元七年（前328年）魏尽入上郡于秦，秦降魏蒲阳。是年宋君偃立，之后败魏。以此推算庄子为吏当在魏惠王三十一年至三十八年的七年间，也就是庄子约31岁-38岁的七年间，最迟到庄子42岁，也就是蒲阳归秦，宋君偃自立为王，复夺宋地，漆园归宋之时。
公元年318年至前286年，其间漆园复归宋。《史记》记载宋君偃于公元前328年自立为君，前318年又自立为王，“东败齐取五城，南败楚取地三百里，西败魏军，乃与齐、魏为敌国。盛血以韦囊，悬而射之，命曰‘射天’，淫于酒、妇人。群臣谏者辄射之。于是诸侯皆曰‘桀宋’。”（《宋微子世家》）于公元前286年齐国联合楚国、魏国灭宋，杀宋偃王，并与楚、魏三分其地。齐得济阴、东平，楚得沛，魏得梁、陈留。在宋灭国前，即宋偃王执政的42年中漆园当属宋，这42年也正是庄子的42岁至去世的42年，但庄子已退隐南华（今东明境），垂钓于濮水、辞聘于楚王（《秋水》），借粟于监河侯（《外物》），揶揄于曹商（《列御寇》），赞誉于宋研（《天下》），交友于惠施，答问于宋太宰，《庄子》一书中处处可以找到他隐居当时宋国的印证。如：《列御寇》篇中记载了两则庄子隐居当时属宋国的一个穷闾隘巷里。“宋人有曹商者，为宋王使秦，其行也，得车数乘，王悦之，益车百乘反于宋，见庄子曰：“夫处穷闾隘巷，困窘织屐，槁项黄馘者，商之所短也；一悟万乘之主，而从车百乘者，商之所长也。”文中的“反于宋，见庄子”说明庄子居在宋国，且是宋国君称王之时，宋国君称王的只有宋君偃一人,故实指宋偃王。另一则：人有见宋王者，锡车十乘，以其十乘骄稚庄子。庄子曰：“河上有家贫，恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠，其父谓其子曰：‘取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也，使骊庞而寤，子尚奚微之有哉！’宋王之猛，非直骊龙也。子能得车，必遭其睡也。使王而寤，子为齑粉夫。”这则记载不仅说明庄子在宋国，而且隐寓河上有其家，且靠的是用蒲、苇编织为生，庄子居住的“穷闾隘巷”、“河上有家”在哪里呢，《秋水》篇交待说：“庄子钓于濮水”，他是居住在濮水的岸边，“濮水”汉许慎在《说文解字》中说：“濮水出东郡濮阳，南入巨野”。《辞海》濮水条说得更清楚：“古水名（1）流经春秋卫地，即所谓‘桑间濮上’之濮。一称濮渠水。上下游各有二支……《下游》一支经山东东明县北至鄄城县南注入瓠子河；一支经东明县南，又东经菏泽北注入巨野泽……明清之际余流犹残存于长垣、东明一带，俗称普河。”《水经注》卷八载“濮渠之侧，有漆城。”2007年7月，东明县城东出土的《袁旗营重修河桥碑记》石碑，系明嘉靖三十八（1559年）为重修河桥而立。碑文字残缺，但有“濮流之故渠也”、“河以普地名”，据乾隆二十一年版《东明县志》载：“普河桥离东明城东南八里。”与此文献正符合，“普”“濮”同音。《辞海》、《辞源》释濮水都有又名“濮河、普河”之说。这座普河桥离漆园遗址仅有二公里，当是庄子垂钓的濮水。春秋时黄河称河，中、下游的走向是自云中（蒙古地）向南，到盐池（今西安洛阳中间）向东，至成皋（今郑州地）向东、北经帝丘（今濮阳）西，向东北直达燕长城（今之天津地）入勃海，中下游是一个U字型大弯道。而今黄河则是自潼关东向过洛阳、郑州、开封，进入兰考后又北向入东明，在东明夺濮水故道向东北，再入古济水经过济南，抵滨州之河口入勃海。当时河、濮、济、淮为四渎，而东明北滨大河，域居濮水、济水之间，中贯漆水，实为禹迹之域，亦是商的发祥地。这个地方，东南有北亳，是为汤都（今址曹县），古称北蒙，南有戴是宋戴公的封疆，今东明南部、兰考北部边陲东明旧治的考城，亦称蒙，中有宛朐，古属蒙县，更有漆园贯以蒙称，因庄子的先祖、本人为吏、隐居皆在蒙地，且庄子的故里在庄子生前又几易其国，在庄子大约去世的那年宋国又为齐国所灭，宋土被齐、魏、楚三家瓜分，终归于秦。鉴于漆园在庄子生前归属不定，庄子死后宋国又不复存在，故司马迁在为庄子立传时说：“庄子者，蒙人也”而不说其国属。
蒙漆园不仅是庄子作吏之所，也是祖上早已迁居的地方，很可能是庄子的生地。这个地方今属东明。东明春秋为户牖乡，秦有东昏名，汉立为东昏县。王蟒改为东明县，户牖乡亦是春秋戴国。后因河患曾称谷县、灾县，东汉改灾县为考城，是东昏旧治，考城东有蒙泽。晋初东昏废县，南入浚仪，北入济阳。宋建隆四年（公元963年）重建东明县，隶属开封府。金兴定二年（1218年）废东明县为通安堡。哀宗正大元年（1224年）曹州被水淹，通安堡（东明县）划归曹州，并北徒于冤句、南华旧疆。后九年，罢通安堡为仪封县（在东昏旧治），并割兰阳六乡为兰阳县。元代东明县属南京路曹州，治在东明集，其县南部仍有考城之地，中部属冤句，北部有南华，明初废仪封县为东明县，治仍在东明集，这时兰阳属东明。因洪武二年（1369年）河水泛滥，人民四散，县治遂废。到明弘治三年（1490年）复东明县，治所在大单集改隶大名府，属北直布政使司。清，顺治十六年（1696年）将庆卫、彰德卫归并于东明，遂增二十六营，属直隶大名府，自元至清东明漆园南华之遗址尽在域中。北魏郦道元在《水经注》中说：“庄子生于蒙，亦考城人”当指庄子的祖藉戴国；南宋学者罗泌在《路史》中说“蒙即考城，为庄子生处，庄子故里必有所据”，也是根据宋戴国是庄氏最早居住的地方推断的，但庄子的故里已随着祖上由戴地迁至漆园附近而改变了。今东明南部属考城。是庄氏的发祥地，东明的中部属腕句，蒙漆园在其北。张守节在《史记正义》中引“《括地志》云：‘漆园故城在冤句县北十七里，’并说‘庄周为漆园吏即此'。按其故城古属蒙县。”蒙漆园在今东明县陆圈镇裕洲屯村一带，东明的北部是汉时的离狐县，那里有南华山，是庄子著书授徒的地方。
庄姓形成后，曾于汉代出现过一次易姓。汉明帝名刘庄，諱“庄”字，庄姓在汉明帝以后改为严姓。魏晋南北朝时，虽有的严姓仍复为庄姓，但大多严姓没有恢复庄姓，故历史上存有“庄严一家”之说。
综上所述，庄子远祖为商、宋公族，始祖为宋戴公，到了庄子时代，祖上已迁至古漆园一带，由于家道衰微，庄子在青年时期，曾做过一段漆园吏，不久，便辞官归隐于南华山，著书授徒。庄子在南华山著书十余万言，名为《庄子》，又名《南华经》。唐天宝元年诏号庄子为南华真人，册《庄子》宜依旧号曰《南华真经》。李太白赞曰：“万古高风一子休，南华妙道几时修，谁能造入公墙里，如上江边望月楼。”（诗见《庄氏族谱序》）
庄子死后葬于南华山，南华山遗址在今东明县蔡元集乡庄寨村地，唐时属离狐县，唐玄宗李隆基为纪念庄子，又下诏将累代不改的离狐县改为南华县。庄子卒后，庄氏后裔将庄子葬于南华山之阳，并建祠纪念，唐贞观二年（628年）建庄子观，此后明万历年间（1573-1620年）、清康熙十二年（1673年）、乾隆十九年（1754年）、乾降五十五年（1790年）多次重修，院内立有乾降五十五年大名府正常批示的“先贤庄子例应优免差徭碑”，大厅内悬挂着不少匾额，有：明嘉清辛酉年（1561年）仲阳月，兵部尚书封光禄大夫石星题写的“犹龙化境”；明万历甲寅年（1614年）观月，户部员外郎穆文熙题写的“漆园旧泽”；清康熙十四年（1675年）阳月，东明县知县杨日升题写的“至乐无为”等。庄子族人在1988年重修的基础上，近来又筹资重新修建庄子墓和庄子祠。
庄子有后代，在《庄子》一书中亦有内证，《至乐》篇写道：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓贫而歌。惠子曰：“与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”从惠施口中，我们可以清楚的知道庄子的妻子为庄子生育了儿子。庄子死后他的子孙定居在他生活隐居的地方，今东明县东、北部一带，庄子为始祖。至今已延续到七十八世，庄氏原有老谱可考。但可惜的是在清代丢失了。据庄氏族谱记载：于清嘉庆十二年（公元1807年）庄子后裔69世孙庄济字毅亭中了丁卯科举人，当时庄济发现同榜中另有一各姓庄的举人，系关外人氏。二人约定在京城会试期间，将东明庄寨仅有的一部《庄氏族谱》借与他转抄。不负旧约，庄济在会试期间将《庄氏族谱》交于他，让他抄好奉还。不想会试后庄济即被委派河北省新乐县充任学官，未足一年暴病身亡，客死他乡，《庄氏族谱》故未索回。后来依据族人追忆、考证，于1950年又续写了《庄氏族谱》。现在的《庄氏族谱》大致记载了住居在东明一带的庄子后裔，近三百年来族人的繁衍分布情况。自庄周到58世孙庄全字备君，是长门后裔，住东明县城东北九公里的北庄寨；庄子54世孙字广财，是二门后裔，后迁住东明县城东南35公里的南庄寨村；庄子56世孙庄武，字允文，系二门后裔，迁住于菏泽县城东南8公里的庄庄。二百多年中相继有庄氏族人迁出。到目前已分布在山东、河南、黑龙江三省七县的二十九个村庄，共有族人约5400人。
相传庄子生于二月初九，卒于八月二十四，故有二月祭生，八月祭死之说，至今东明县庄寨仍保持着隆重的纪念活动。
（此稿写于二OO七年七至十二月）